金为镜兮。其鉴则明。人为镜兮。其象则精。彼有取其照烛。我方致乎和平。广霁而磨砻既至。酌献而邦家以贞。悬于心则四听（一作聪）常朗。寘于握而万方不倾。惟贤任贤。自圣传圣。守之则通幽洞冥。执之乃穷理尽性。致和乐。功逾止水之平。徵古今。道光仁寿之镜。比璿枢以潜运。挂灵台而韬映。是委照以无疲。每含光而不竞。无鉴于水。自视于人。曷容华之自饰。惟道德之所亲。功匪勤于镕范。义将协于君臣。斯乃至宝。载光皇道。辨物数之纷纷。洞晦冥之杲杲。放之可包乎海岳。卷之可盈乎怀抱。焕乎发蒙。皎若晴空。光甚鉴兮。尘不能翳。德若容兮。物莫能充。以是为臣。则献可替否。以是为镜。则进思尽忠。斯为理兮化洽。斯为镜兮照穷。惟贤圣之光赞。含英华而不散。执一法而不回。仰干龄而殊观。贞明而翘楚角逐。皎洁而偫邪冰泮。兹镜也。克念则圣。罔念则荒。播无疆以垂范。披六幽而散光。烛明明而洞洞。历久久而煌煌。圣作物睹。镜清寰宇。验成败之原。知荣辱之主。我镜在德。曾无盘龙之雕。我镜在心。自有山鸡之舞。若然。则皇唐迈德于陶唐。吾君齐圣于文祖。

惟宋六世皇帝践阼之七年，所以和同天人，绥静中外，垂鸿袭裕，增高累厚，以对于神祇祖考者，固已蒙被充塞，光融翕赫，六合一意，四海一口，无得而言矣。粤以壬申之仲冬，将有事于南郊，乃诏列位，恪职赋事。而有司建言：「惟我国家，因时施礼。郊丘之位，天地咸在。牲币并荐，礼乐合举。而古者乃以阴阳之至，即南北之郊，别位殊时，荐献异数。有司其何从」？于是天子惕然深思，祗畏敬慎曰：「兹大事，我其敢专？群公卿士、典礼之官，竭思和会，以订不易」。于是议者曰：「先王斋明以享帝，而帝之享否，虽圣人末由知之，惟受福者其享之占。恭惟国家合祭天地，于兹六世矣。惟我太祖躬膺骏命，以遏乱略，堂皇二仪，拓落八极，以定万世之业。太宗威定宇内，震荡大卤，以一九有，定天下于一尊。真宗熙洽富盛，符瑞委积。南牧之旅，不战请命，威加北荒，奏功岱宗。仁宗席安据厚，不勤指顾，孽獠猾羌，含毒内向，吏士未顿，藏窜屈伏。终始太平，垂五十年。英宗入纂，百姓与能。神考有为，六服承德。此可谓受天地之福矣。然则神祇之安，吾享也其久哉」！于是天子乃翳青云之屋，乘雕玉之舆，应龙受辔，招摇翼辀。建虹电之修竿兮，飏彗星之飞斿。太乙执节以先驱兮，二十八星拱手布武经营而周游。貔貅六师，雷霆万乘。初海沸而云涌，忽山峙而川静。盖天子粹然玉温，健然天运，望宫门而动色，顾执策而命进。惟烜赫之灵源兮，实鼻祖于神明。览光德而来降兮，馆玉宇之严清。张咸英之广乐，备干籥之盛舞。景光交彻，鸾鹤来下。神嬉灵豫，醉爵饱俎。翼翼清庙，观德之宫。七圣在天，时降于宗。世有哲孙，岂弟无疆。惠我文人，□□□□。瞻祖祏而念功兮，顾祢室而感亲。圣孝油然发中兮，在位望而含辛。霁旸告旦，祥飙掠尘。从我髦士，来祗精禋。御史肃吏，司马饬兵。既逶逶迟迟，云流而日行兮，又汹汹业业，海运而天声。灵旂洪颐翕赫欻霍兮，攫拿龙虎而乱鲲鹏。雄鷔憺威而震伏兮，柔良化礼而肃清。弛天威、戢天戈兮，固已熄灭蚩尤而折欃枪。执飞廉圉商羊属之有司兮，羲和磨刮披拂尽献其光明。盖倾都空闾，翘首跂足，俯窥履綦，傍觇佩玉者，忽焉不知手之加颡，口之成祝也。于是背都城，望帷宫。郊坰坦其迤逦兮，场圃既寒而毕功。颓青云以连属，灿虹霓之经纬。紫微下属于两观，句陈错施于万雉。扶倾之神，仰立而拱；翔德之龙，下视而曳。疑神变之欻成兮，涌九地而出峙。连庑千柱，广殿万杙，飞甍斗桷，洞牖屹壁。酸股之隅，眩目之极。唐洛执算而莫计，班倕操斤而自惑者，类非资材于斲墁，而皆机杼之纺绩也。一室之用，足以温一家，一宫之费，何啻衣一国？惊霆之跸既震，汹壑之声咸寂。敞斋寝之静深兮，何清虚而邃密。天子方端而虚，俨而一。多仪未举，精意已塞。甲夜始晦，严鼓载作。飞敛走伏，神詟鬼愕。望舒腾精以烛宵兮，玄冥收威而布德。灵鼍五震，轸车将中。天子乃被衮执玉兮，斋明庄肃之诚。动于进趋，表于形容。千燎具扬，万炬毕融。上掩荧惑，旁烁烛龙。近为朝阳，远为融风。赫赫曦曦，煌煌辉辉。列次之士，野屯之师，岿如酌醇醪而御兼衣。黄流汪洋，璧玉照彻，祥祲衡布，协气下浃。音为乐和，形为人悦。白质之兽，箫声之鸟，纷披杂沓，应奏而舞节。陟降既周，燎烟始升，奔星走虹，奉璧荐牲。丰隆奔驰而仰骛兮，祝融焜煌而上征。开阊阖兮辟清都，后帝燕兮百神愉。圆锡盖兮方献舆，岳输固兮溟效濡。于是礼备乐成，整车而旋，万类环极，端门辟天。赏出千庾，恩流百川。北包大壤，南尽岛蛮，西越流沙，东穷海壖。令未脱口，雷运风传。野无穷人，狱无宿愆，破械解缧，负帛囊钱。车反其舍，士复其伍，效技呈才，千钟万鼓。天子举酒，以属群公，咸曰「休哉，天子之功」！系曰：于穆圣王，建皇极兮。严恭精禋，帝来格兮。柔祇并位，俨牲璧兮。文祖在坐，临有赫兮。于惟祖宗，有常则兮。讳兵畏刑，后货食兮。政有损益，兹不易兮。帝则鉴之，戬谷锡兮。兢兢业业，日一日兮。三载一祀，年万亿兮。